大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就要生希有想。

现代印刷术很发达，到处都有佛经；假使没有原始的经本，还拿什么去复印啊！怎么能印得出来啊！现在的写作文章，不能算是佛经，你要怎么对待，我没意见，佛也没有说。我所指的是大藏经，那是诸佛之见。

皈依佛的人，学的是佛的知见，你还没有这个智慧抉择，也不用批驳他，你批驳、辩驳，他也不接受，大家更增加烦恼，但是你要知道恭敬法宝。

你知道法宝难得到什么样子吗？以前我们中国有三大高僧，到印度去取经得到成就的；去的人很多，有成就的只有三位。

大家都知道唐僧，就是玄奘法师。还有，唐僧之后的义净三藏法师。还有，玄奘之前的法显法师，那是最早的，法显法师八十岁才到印度去取经，他回来之后翻译了很多经。

在唐朝时，义净法师看见有很多人对经典不大恭敬，他就写了：“高僧求法难长安，去人成百归无十，后者焉知前者难。”说的是后来看经典的，他不知道前人付出很多的辛苦，那些都是拿生命换来的。

“路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚，后贤如未按斯旨，往往将经轻易看。”这首诗是说去取经的时候，好难啊，路途非常的远，万里啊！没有交通工具，都是一步一步走的。

古来人得一本经，真是当宝。现在佛经印得很多，可以十本、八本地看，看完了当小说一样随便就丢了，所以他也得不到好处。

古人得一本经，他的心就入进去，就念啊、诵啊。之后，思惟经的义理，是这样的;所以他很快就证道，很快就开悟，很快就行了。

现在的人精进心生不起来，希有心没有了。

每位大法师要去行脚的时候，晚上一定还要念经，一定要持诵，还要修行。有时候没吃的，哪有吃的，喝喝水都很难。

大家看看玄奘法师就可以了。义净法师也有一部书，法显法师也有一部书。玄奘法师的书是《大唐西域记》，大家经常看的《西游记》不算数。

他们都有笔记，看他们每天走的路，这个时候你才知道经的宝贵。

　　

一定要重视佛经，因为重视了，你才会受持。如果受了三皈依，平常就要修持。修的时候要念三宝，别的修法你才能做。

跟大家说一个简单的方法，临睡的时候、早上醒的时候，念十声都好。如果在白天，你都能念皈依佛、皈依法、皈依僧，这么念就够了。

何况你再念《普门品》、《金刚经》、《弥陀经》，再念诸佛菩萨圣号，那就更好了。如果说你的业障很重，你能够这么的来念三宝，自然就能消除业障。

业障消了，智慧增长了，你自己看佛经，你就想要往里头进了，这是真正入佛门，就深入下去了，你就自然会去研究。

所以常念三宝的功德，非常的殊胜，我心里头随时念三宝。不只你们诸位在家的道友，就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。

为什么我们拿串念珠呢?我们大家知道是念佛记圣号，另外还有一个最重要的意义，只要摸一下，就知道我们不能失掉我们的念头，不要失掉念三宝。

你受灾难的时候，往往是你失念的时候，魔、灾难才能进来；如果你念念都念的时候，魔障进不来。

你可别给他空隙，你一打妄想，或者一想别的，他就进来了。含义就是这样，所以我们拿串念珠，念念不忘三宝，只要一摸到念珠就想到。

我们和尚摸摸脑壳，一摸脑壳就想起来了我是干什么的，我应当做什么。懂得这个道理，这就叫修行。

现代社会，看起来学佛很容易，其实成为一名真正的佛弟子，十分殊胜难得，需要极大的福报。

首先，暇满人身难得。很多人都认为生为人并不难得，全世界有七十亿人口，中国就有差不多十四亿人口，搞计划生育、意外怀孕等造成堕胎，导致很多生命无法来到人世，但人们还是觉得人口不少。

人口的数量，比起其他生物而言，是非常稀少的，曾有统计报道称，每降生40个婴儿，就有7亿只蚂蚁同时来到这个世界，有的蚂蚁群体可以达到3亿只，由此可见人身的稀少难得，而暇满人身就更难得了。

暇满人身是什么意思呢？远离八无暇，而有空暇能闻思修佛法，具足十圆满，自身、外境、善知识等都要圆满具备才能谈得上闻思修佛法。

一个人出生后还要身心健康的成长，如果心灵不健康，本身就是精神病患，那也没办法学佛，讲多少佛法他也不能完全听懂、理解，更不要说应用于自己的身口意了。

有一个女孩子，以前读大学的时候是个很虔诚的佛教徒，后来跟一个男人相爱并结了婚，和丈夫一起回到菲律宾才发现对方的家族是开养鸡场的，专门给那些炸鸡店提供鸡肉。

丈夫的家人让他们回来继承家业，这是杀生的事业，是屠夫的家庭，这时她只有两条路可以选择，一、离婚走人；二、天天指挥人杀鸡，研究怎么杀鸡。

离婚她肯定是不愿意的，后来只能继续留在这个家庭。

大家想想看，虽然她是一个皈依的佛教信徒，但她无法摆脱这样的业力时，内心深处的煎熬是巨大的。

每天，她的吃穿用度所有的一切，都是从杀害一个个鲜活的生命中得来的。

表面看起来，她很有福报，嫁给一个有家族事业的丈夫，实际上是堕入不断杀生造业的罪恶深渊。

虽然她身为一个佛教徒，但因为愿力不够，皈依了又能怎样？还是会一样堕落。

还有些人，出生就在这样的家庭，也一点办法都没有。古代你不从事家族事业不行，而如今有很多方法可以维系生存，依然会有人从事这样的事业，这就叫业际颠倒。

不要去伤害众生，如果杀害众生，你有可能中大奖出了佛身血。得罪佛还算罢了，佛宽宏大量不计较，但是佛不计较了，在佛的三界第一良田的加持下，我们又会收获什么呢?

所以要慈心对待一切众生，如果其中真是有一个菩萨示现，我们就收获大了，对不对?

我们面对一切众生都怀以慈悲、不忍伤害，哪里有众生会来伤害我?既然我都以慈悲对待大众，业力循环，那就是大众也以慈悲心对我，如果这其中有佛菩萨，岂不是我赚大了?

所以学会心态转换，你会发现其乐无穷，学会用佛法的思维去看待世间问题，就会发现妙意纵横。希望大家也都能有这样的体会和受用。