2018年戊戍七月初一，湖北省蕲春县圣莲塔寺水陆法会首日，各坛口法事活动有条不紊，如法如律进行。

上午10时，寺内钟鼓齐鸣，僧值照鑫法师引众功德主迎请圣莲塔寺住持法仁大法师移步大雄宝殿登狮王宝座，上堂演扬妙法。

10时50分，法会功德主随大坛法师分别至延寿坛、往生坛念佛回向。

惟愿各氏门中、各人堂上，现世者常随佛学，增延福寿；过去者往生净土，悉得解脱。

斋主于五观堂虔诚礼谢，行十方礼；众僧欢喜应供，如法受食。

附：上堂法语：

千年道场圣莲寺，慈悲喜舍永流芳。

而今又换新气象，不二法门广宣扬。

昔日文殊菩萨云：如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。

“大乘行者当知：处相而不住相，对镜而不生境。然而，佛种从缘起，当从因缘入。举凡念经、礼忏、布施等种种功行,即是显发性德之增上缘,名曰修德。

若无修德,性德不显,如怀珠行乞;若着相修福,则功德有限,如射空之箭,势尽还堕。

故不可守性理以废事修,亦不可执事相而忘性理。前者以理废事,后者执事障理。唯事理圆融,方是真实功德。

今日水陆坛开，诸佛欢喜、龙天拥护、四众欣悦。今有众弟子来寺敬设上堂大斋一堂供养大众。

普愿天下太平，风调雨顺，人民安康，正法久住，过往冤亲俱生净土,现世眷属咸沾利乐。

经云：“炉香乍热，法界蒙熏” 熏，是香薰之意。 坛，即道场 。

通过花香熏染，使法会更加庄严美观。

 法师们则诵经、洒净为法会祈福回向。    

熏坛，又名净坛 。是水陆法会正式开始前最重要的宗教仪式 。

通常在水陆法会开始前一天下午举行， 预示着水陆法会正式开始    

法师们依次搭衣合十，经声朗朗，回响在整个大雄宝殿上空。    

熏坛洒净全程自如有律，弘大殊胜。以此法会功德，庇护水陆间一切众生同沾法益，四恩同报，三有均资。

在主法法师的带领下，从大坛出，依次径诸经坛、净土坛等外坛坛口，一路高唱梵咒，普渡群灵，以杨柳枝水净化坛场，令此道场清净，大众三业清心。

法不孤起，仗境方生 道不虚行，遇缘即应  流传一千五百年的水陆法会，有着法会之王的称谓。

水陆法会之所以特别于其它法会，主要在于其度化一切有情的悲心和弘愿。透过食施、法施为媒介，救度蒙受苦厄的六道众生，使他们都能超出三界生死。    

在接下来的七日七夜内，各大德法师将如法如律地举行诵经、礼忏、持名、请圣、斋天、放生、施放瑜伽焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等法事活动。

祈愿诸佛菩萨、护法龙天慈悲加持，以此功德超度古往今来水陆空一切有情、无祭孤魂，永脱六道轮回、三途八难之苦；

令已故者离苦得乐，往生净域；现在者消灾延寿、福慧增长、诸事顺遂、善愿得成。

“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方”。  洒净仪式开始之时，突然天降甘霖，普润万物，清凉身心。

沐浴在甘露法雨中的白云佛山，青山更翠，绿树更青，雨雾迷蒙，吉祥寺像是笼罩在仙境中一般。

 一次佛事，一次法会，都是一次心灵洗礼，或朝圣，或祈福，抑或领悟佛陀智慧，感悟人生。

水陆法会，也好比是一次佛门盛宴，需放下心，慢慢融进去，反复咀嚼，才会有所领悟。

参加水陆法会是一个能够 生福、生德、生慧的殊胜机缘 希望一切有缘听闻法会讯息之人 或亲身参与 或广为流布 或广做功德 或随喜赞叹 同沾法益 齐心祝祷 天地吉祥 身心自在