一只小狗，不停的给鱼送水，执意要救活它。

猫咪见小鱼搁浅了，默默地伸出了援助之手，那一个转身，太潇洒。

监控拍下了一只大象，执意将地上的垃圾放在垃圾桶里。

这只小狗正在帮助主人喂养小羊羔。

熊救鸟，除了仁慈的本性，没别的理由了。

义无反顾的一跳，不只有感动。

勇敢的狗狗，费了多大气力才救起了这个小贝贝。

喵星人阻止孩子：别摸，有电，上次我就被电到了！

一个不幸落入猩猩窝的孩子，大猩猩像麻麻那样悉心地照料。

世界上什么都不珍贵，只有生命最珍贵。每个人在遇到生命危险时，若能保住自己的性命，付出一切财物、地位、名声也愿意。

而这样宝贵的生命，不仅仅是我们人类拥有，其它众生也拥有。你可以不爱，但请别伤害！

有市场就有买卖，多一个人吃素就少一分杀业，我们学佛人可以由浅入深地向世人介绍吃素的意义，让更多的人发起吃素之心，就能让更多的物命免于刀俎之难，这是釜底抽薪从根本上解决问题的办法，不仅利己，还利物利人，这是实实在在的功德。

“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。

如果立心刻意去做，也不可能一下子做得多。当然，有心去“种福” 的人，平素时都不会放过每一个种福的机会。

没有市场，也就没有了杀戮，吃素是最大的放生。

我国对“万物有灵”的认识其历史可追溯到原始社会，而较早、也最集中的记载见于战国至初汉时期的《山海经》中。

古人认为：大自然是神圣不可冒犯的，人类只有敬畏、尊崇自然，才可避免大灾大难。

《史记·礼书》中曰：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”  而佛教继承和发扬了中华民族的这一传统文化，并认为：“一切含识，乃至畜生、果木、石者皆有佛性”。

人与自然的关系是血肉融合的整体关系，万物都是由道生化演变而来，并无高低贵贱之分。而人类只有顺其自然，万物才可同生共荣，世界才能和谐发展。  

《庄子》曰：“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱。”《西升经》云：“道非独我，万物皆有之。”唐代道士成玄英说：“夫大道自然，造物均等。”  

《太平经》中讲：“天地与我同根，万物与我同体。”另外佛教也认为：既然宇宙生成之物的一元气存在于自然界的一切运化之中，所以万物与人一样也都会有灵性。

葛洪曰：“山水草木，井灶洿池，犹皆有精气。人身体亦有魂魄，况天地万物之至大者，于理当有精神。” 这也正如道经中讲的那样：气中必有精，精极必有灵，灵极则有神。